염상섭

식민지 조선의 현실을 한 인물의 귀국 여정과 한 집안의 유산 다툼이라는 구체적인 틀에 담아 관찰한 소설가다. 「만세전」은 도쿄 유학생이 아내가 위독하다는 전보를 받고 서울로 돌아오는 길을 따라가며 형사의 심문과 감시, 몰락해 가는 조선인들을 차례로 보여 주고, 『삼대』(1931)는 조부·아버지·손자 삼대의 갈등과 조부의 죽음이 불러온 재산 상속 문제로 1930년대 서울 중산층 집안의 몰락을 그렸다. 『삼대』에서는 서울 중류층의 생활어로 인물의 실생활을 구체화한 문체가 높이 평가된다. 1963년 작고할 때까지 장편 20여 편, 단편 150편, 평론 100여 편을 남겼다.

1. 만세전1922

   중편 한 편 분량이고, 도쿄에서 서울까지의 여정을 따라 장면이 차례로 이어지는 기행 구조라 배경지식 없이도 줄거리를 놓치지 않는다.

   원제 「묘지」로 1922년 『신생활』에 연재하다 잡지 폐간으로 3회에서 끊겼고, 1924년 『시대일보』에 「만세전」으로 제목을 바꿔 59회로 완결한 뒤 그해 단행본으로 냈다.

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2. 두 파산1949

   1949년 8월 『신천지』 38호에 발표했다.

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3. 삼대1931

   1931년 1월 1일부터 9월 17일까지 『조선일보』에 215회 연재하고 1947년 을유문화사에서 단행본으로 냈다.

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4. 표본실의 청개구리1921

   1921년 8월부터 10월까지 『개벽』에 3회 연재한 데뷔작이다.

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• 헨리크 입센← 영향

  염상섭은 입센 『인형의 집』의 노라를 해방을 향해 돌진하는 정의로운 반역자로 높이 평가했고 평론 「지상선(至上善)을 위하여」(『신생활』 1922. 7.)에서 자아 각성의 표상으로 삼았다. 같은 해 『개벽』에 발표한 「제야」는 『인형의 집』과 『바다에서 온 여인』을 겹쳐 받아들였다는 분석(등천, 『국제어문』 68, 2016)이 있고, 최인숙(『한국학연구』 25, 2011)은 「제야」·『사랑과 죄』 등에 되풀이되는 노라를 추적했다. 문헌 기록

  출처 4건

  1. 염상섭, 「지상선(至上善)을 위하여」 (『신생활』 1922. 7.) — 『신생활』 — 한기형·이혜령 엮음, 『염상섭 문장 전집 Ⅰ』(소명출판, 2013), 205쪽 재수록 · 입센 『인형의 집』의 노라를 자아 각성의 표상으로 높이 평가한 평론. 입센 영향의 1차 근거
  2. 등천, 「염상섭 초기작에 나타난 입센 수용 양상 연구 — 「지상선을 위하여」와 「제야」를 중심으로」, 『국제어문』 68 (2016), 7–37쪽 — 국제어문학회 · 「지상선을 위하여」의 노라론과 「제야」의 『인형의 집』·『바다에서 온 여인』 수용을 분석
  3. 최인숙, 「염상섭 문학에 나타난 ‘노라’와 그 의미」, 『한국학연구』 25 (2011), 195–229쪽 — 인하대학교 한국학연구소 · 「제야」·『너희들은 무엇을 얻었느냐』·『사랑과 죄』와 평문 「지상선을 위하여」에 나타난 노라 수용을 다룸
  4. 최원식, 「한국현대문학사 연습 〈5회〉: 여성문학의 탄생」 (2025. 3. 15.) — 계간 작가들 · 염상섭의 노라론(「지상선을 위하여」, 『신생활』 1922. 7.), 『개벽』 초기 삼부작, 『견우화』 자서의 자평, 「만세전」·「해바라기」를 다룬 연재 평론