이백

李白

701–762 · 문언문(한문) · 동아시아

정형의 율시가 지배하던 시대에 길이도 가락도 매이지 않는 가행과 악부로 되돌아가, 술과 달과 신선의 상상으로 한시가 규칙 바깥에서도 설 수 있음을 보여주었다. 「촉도난」처럼 행의 길이가 들쭉날쭉한 장편에서는 구법의 파격 자체가 험한 길의 형상이 되어, 형식과 내용이 맞물리는 방식을 넓혔다. 두보와 나란히 놓이면서 한시는 규범과 자유라는 두 축을 갖게 되었으나, 송대 이후의 시학은 두보를 배워서 따를 수 있는 전범으로 두고 이백은 배워서 따를 수 없는 쪽에 놓았고, 강서시파에서 『두시언해』까지 제도로 이어진 계보는 두보 쪽이었다.

입문 순서 4

1. 정야사726모르는 책관심 있는 책펼쳐본 책구매한 책읽은 책

   스무 자 넉 줄이라 한 호흡에 끝나고, 달빛과 고향 생각이라는 가장 단순한 재료만으로 이 시인의 이미지 감각을 곧바로 보여준다.

   다섯 자 넉 줄로 달빛과 고향 생각을 잇는 절구. 오늘 통용되는 본문은 명대 판본에서 정착한 이본이며, 동아시아의 한시 선집과 초학 교재에 거듭 실려 온 시로 전고 없이도 성립하는 이백의 평이한 쪽을 대표한다.

2. 월하독작744모르는 책관심 있는 책펼쳐본 책구매한 책읽은 책

   「월하독작」 네 수 가운데 제1수는 달과 자기 그림자를 불러 셋이 마신다는 설정으로 혼자 마시는 술자리를 세 사람의 자리로 바꾼다.

3. 장진주752모르는 책관심 있는 책펼쳐본 책구매한 책읽은 책

   악부의 옛 제목을 빌려 길이가 들쭉날쭉한 행으로 쓴 권주가. 황하의 물이 하늘에서 내려온다는 첫 구로 시작해 시간의 소진과 술을 맞세우는, 이백 가행체의 대표작이다.

4. 촉도난742모르는 책관심 있는 책펼쳐본 책구매한 책읽은 책

   촉으로 가는 길의 험함을 감탄사와 불규칙한 구법으로 쌓아 올린 장편 악부. 구법의 파격이 그대로 길의 험준함이 되는 구성으로 당대에도 그의 대표작으로 꼽혔다.

주의 — 「촉도난」부터 시작하면 지명과 전설의 주석에 막힌다. 짧은 절구에서 가행체 장편으로 올라가는 순서를 권한다.

난도 3/5 — 번역으로 읽으면 이미지는 곧바로 오지만 「장진주」·「촉도난」은 전고와 지명이 촘촘해 주석 없이는 표면만 지나가고, 가행체는 원문의 가락이 시의 절반이어서 원문을 나란히 실은 판본이 사실상 필요하다.

이어지는 한 사람

• ·두보대화

  두 사람은 744년 낙양에서 만나 한동안 함께 유람했고, 두보는 「이백에게 부침」·「봄날 이백을 생각하며」·「꿈에 이백을 보다」 두 수 등 여러 편을 이백에게 바쳤다. 문헌 기록 · 출처 2건

출처 3건